El túmulo del Virgazal fue excavado y estudiado entre 1979 y 1983 por Jacinto Campillo y Ramón Bohigas. Desde entonces se sabe que es un túmulo funerario fundado en época campaniforme y reutilizado en la Edad del Bronce.
Vemos que no tiene la estructura típica monumental de los dólmenes que tanto abundan en la zona, sino más simple: un anillo de piedras apiladas de 6m de diámetro, con una piedra hincada de 1,35m en el extremo oriental. Dentro destacan los hoyos excavados en la roca madre para albergar los restos humanos, el central tapado con lajas.
Sin embargo, su interés reside en la reutilización del lugar y en lo que nos cuenta su contenido, a pesar de las continuas violaciones del túmulo que la presencia de materiales diacrónicos atestigua: una fíbula de doble resorte, un vellón de Felipe II resellado en el siglo XVII y otros más modernos.
Las primeras excavaciones aportaron cerámicas campaniformes. Pero fue en los 90 cuando se hallaron los dos pendientes o cubrededos de oro de tipología Atlántica.
Recientemente, el equipo de Germán Delibes y Elisa Guerra ha realizado una revisión de los hallazgos materiales y estudio de las muestras humanas con C-14 y análisis genético de dos individuos, que han aportado una visión más completa del yacimiento.
Vamos a exponer brevemente las conclusiones de su estudio:
El túmulo acoge los restos de al menos ocho personas (tres mujeres, dos hombres y tres niños), la mayoría de época campaniforme* (aunque no coetáneas) y dos de la Edad del Bronce**. El único esqueleto completo e intacto, ubicado en el centro y cubierto por lajas, sería el enterramiento fundacional, nombrado por los arqueólogos como el patriarca.
El patriarca fue un individuo robusto de 30-40 años. Es curioso comprobar que el C-14 arroja una fecha cien años más antigua para otro de los cuerpos, posiblemente un heroico antepasado re-enterrado en el túmulo del patriarca.
Los análisis genéticos del patriarca (Virgazal 1) y un hombre del Bronce (Virgazal 2) muestran que no descienden directamente de las poblaciones calcolíticas de la Península. Sus linajes paternos corresponden al haplogroupo R1b-P312, ausente aquí por esas épocas y procedente de los kurgan de las estepas, que se extendieron hacia el norte europeo. Su genética y las joyas de oro podrían sugerir, según los autores, que uno de los antepasados masculinos del patriarca, un “Ulises”, procediera de las islas británicas.
Entre los materiales encontrados que han sobrevivido a los saqueos hay vasijas campaniformes, un botón de marfil, brazaletes y las dos joyas doradas identificadas como pendientes de tipo basket. Estos adornos se han encontrado en diversos lugares de la costa atlántica occidental, desde Escocia hasta Portugal. Se asocian al patriarca, que podría haberse enterrado con ellos como una reliquia familiar, legado de su antepasado Ulises..
Una mancha verde nos habla de una posible arma de cobre, probablemente, sustraída.
¿Podría haber sido este arma un puñal como los que lucen los coetáneos ídolos de estilo monte Hijedo, a apenas 15 kilómetros de aquí? ¿o seguiría el patrón atlántico de tipo lengüeta?
El túmulo acaba de ser reacondicionado para las visitas por la agrupación Territorio Megalítico, y ahora el visitante puede ver cómo sería en el momento de los enterramientos.
Aclaraciones:
*La cultura del vaso campaniforme parece surgir en el valle del Tajo, extendiéndose por toda la Península Ibérica y el centro-oeste europeo durante el Calcolítico o Edad del Cobre, es decir, desde el 3.100 al 2.250 a. C. (entre el Neolítico y la Edad del Bronce), terminando en el Bronce Antiguo.
En esta cultura destacan las aristocracias emergentes, enterradas con objetos de prestigio, algunos de ellos procedentes de las rutas comerciales, como sugieren los basket atlánticos del Virgazal. Los últimos estadíos del calcolítico se solaparían entonces con el denominado “Bronce proto-atlántico”.
Al Calcolítico final se adscriben también los petroglifos de los ídolos estilo Monte Hijedo.
**La edad del Bronce en la Península Ibérica suele abarcar desde el 2.250 a. C. al 1.000 a. C. (inicio de la Edad del Hierro). Destacan las culturas del Argar y la prototartesia en el sur, las Motillas en Albacete y cultura de las Cogotas en la meseta norte.
Cronología de los enterramientos:
Muerte de antepasado campaniforme
Muerte del patriarca (Virgazal 1). Fundación del túmulo y tumba de lajas
Incorporación de los restos del antepasado
Otros enterramientos campaniformes
Enterramientos de la Edad del Bronce (Virgazal 2)
Fotos:
Recreación del túmulo de El Virgazal con la sepultura del fundador. Dibujo de Francisco Tapias (Universidad de Valladolid).
Fuente:
Guerra Doce, E. et al (2019), “¿Un Ulises campaniforme en el túmulo de Tablada del Rudrón (Burgos)? ADN estépico y pendientes de oro de tipo británico en el enterramiento del fundador”, ¡Un brindis por el príncipe! El vaso campaniforme en el interior de la Península Ibérica (2500-2000 . C), VOLUMEN I.
En ruta: https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/tablada-del-rudron-san-felices-67723044
https://elisariverotarvos.blogspot.com/2022/02/el-pozo-del-moro-relato-corto.html
http://www.regiocantabrorum.es/publicaciones/abrigo_de_la_calderona_berzosilla
Rincón Vila, R. (1993): “El abrigo de la Calderona, Olleros de Paredes Rubias (Palencia)”, Avance del estudio de los esquematismos rupestres en la Cantabria antigua y las montañas de Palencia y Burgos
http://www.conama.org/conama/download/files/conama2020/CT%202020/Paneles/5372_panel.pdf
https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/quintanilla-escalada-encina-marcapueblos-orbaneja-castillo-gr99-hasta-quintanillla-98427533
http://tierrasdeburgos.blogspot.com/2016/01/arboles-singulares-la-encina-de.html
El pasado jueves 18 de agosto tuvo lugar el primer Festival de las Tribus del Íber en Sargentes de la Lora. Fue una jornada llena de actividades, viejos y nuevos amigos y magia, que os relatamos a continuación.
Cuando empezamos con la asociación siempre tuvimos clara su vocación popular. No se trataba solo de que nos perdiéramos en el bosque a buscar petroglifos y engordar nuestro archivo. No. Queríamos que los vierais. Que escuchárais su voz potente y ancestral. Que los sintiérais.
¿Cómo no iban a tocar en nuestro primer festival? Ellos abren la parte musical, en el propio dolmen, a las 18:15h.
Nuestro amigo Víctor, de Intemperie Paisaje, se mueve como pez en el agua por el campo. Da igual que tenga que orientarse entre hayas y setales en pleno Monte Hijedo, entre los riscos de la vía Ferrata de Villaescusa o buscando orquídeas por el páramo. Su conocimiento y sensibilidad hacia el entorno, el paisaje, la flora y la fauna, las historias y la cultura que albergan las tierras, son sobresalientes.
A continuación Tribus del Íber nos desdoblamos en nuestra pata de Petroglifos en Valderredible para hablaros de nuestro último artículo: «Petroglifos podomorfos en la cabecera del Ebro«, que verá la luz muy pronto pero del que os queremos adelantar conclusiones. Hace ya más de un año que empezamos a trabajar de forma ordenada en un tipo de grabados que nos trae de cabeza: los podomorfos, es decir, los que tienen forma de pie. Cualquiera que haya visitado la estación de podomorfos de Linares queda irremediablemente confundido, dañado, maravillado, estupefacto. Eso lo puede atestiguar bien nuestro amigo Elías Rubio, que tras un solsticio en el dolmen de la Cabaña tuvo que liarse a escribir en su blog: http://arqytrad.blogspot.com/2022/01/petroglifos-podomorfos-en-el-alfoz-de.html
Elisa Rivero hablará sobre la sobresaliente cantidad y calidad de petroglifos podomorfos de la región, con la estación con más motivos de todo España. Hablará sobre vírgenes, lamias y el caballo de Santiago ¿?. Sobre rituales de paso, tratados y coronaciones celtas. ¿Intrigado? A la 13:00h en el Museo del Petróleo hasta completar aforo.
Como no todo puede ser escuchar, ideamos un taller para poneros manos a la obra. Después de reposar la comida nos desplazaremos hacia el dolmen (os rogamos a los que podáis que vayáis andando, para evitar colapsos y problemas de aparcamiento allí) para asistir a un taller experimental de grabados prehistóricos, donde Ernesto Rodrigo de Petroglifos en Valderredible explicará técnicas de talla, repiqueteado, pulido; los distintos materiales con los que grababan y sobre los que ejecutaban sus obras nuestros ancestros; así como los posibles significados, para transmitir el valor y el respeto que este patrimonio tan especial se merece.
Y así conformamos un cartel que nació de forma natural. Este curioso cartel representa, arriba, la tierra que vemos. El túmulo de la Cabaña que emerge al aire, donde una tormenta de verano agita las hojas de los dos chopos, y una sacerdotisa invoca a los ancestros. Por debajo de las losas que conforman el dolmen se estiran las raíces de los árboles hacia el mundo de los espíritus: lo que subyace, nuestra consciencia colectiva, nuestro pasado más remoto. Allí descansan los que un día erigieron este monumento, nuestros tatarabuelos a los que hoy queremos honrar. Las raíces se estiran hasta tocar otro dolmen, el que todos llevamos dentro, muy al fondo. ¿Lograremos que su corredor se abra con los acordes arcanos de El Último Sol y Neønymus, para vivir todos juntos, como uno solo, esta jornada tan especial?
El pasado sábado día 23 de julio las Tribus del Íber tuvimos el enorme placer de participar en las jornadas culturales de las fiestas de Santiago de Herbosa (Valle de Valdebezana, Burgos).
Nuevas evidencias de Arte Rupestre Postpaleolítico en Las Merindades (Burgos)
